هل انت مناضل افتراضي ؟

هل انت مناضل افتراضي ؟

 امر بسيط جدا وقتاش بديت تتكلم على الفايسبوك او وقتاش حليت بلوغ تتنتقد فيه النظام ؟  انت مناضل افتراضي لو كنت من القلائل الذين لمم ينتظرو 14 جانفي كيما قال العربي نصرة فأنت مناضل مهما كانت ارائك في الفترة الحالية و مهما كان طحينك للحكومة وبارك الله فيك الي في السابق وفي سنوات الجمر عندما كان الشعب يضرب في النوم حاولت من موقعك انك تقاوم النظام بتاع بن علي  مهما كانت توجهاتك الفكرية و ايديولوجيا بتاعك كونك كنت اسلامي سلفي تحب على خلافة اسلامية او أنك كنت ليبيرالي او شيوعي او  لا سلطوي او علماني او ريفورميست تحب تغير اشياء بسيطة في النظام ... المهم إنتي تكلمت و ساهمت من موقعك في الثورة الي الحاجة الي لازم نعرفوها كون الثورة هاذي لم تأتي من السماء او من عباءة الشيخ القرضاوي بمانسبة قعدت نخمم شنوه الحاجة الي تحت عباءة تنجم تجي منها ثورة و نظرا الي بدينا نشمو في روائح كريهة عرفتها

.البلاصة

الثورة جات (مع جملة من الأسباب الأخرى) من التراكمات بتاع اجيال ناضلت بما استطاعت في سنوات الجمر باش مينقطعش على

.الأقل الإحساس بوجوب التغيير لو أتيحت الفرصة و بأن الوضع في البلاد لم يكن يُوتُوبِيًا كما يخيل لنا

اذا كنت من الأشخاص الي بداو يتكلمو بعد 14 جانفي او في الوقت البدل الضايع كي هبطت العباد الي الشارع و بدات تسب في بن علي و جماعته بأعلى صوت و تقطعلو في تصاوره ... و الشعب وصل الي نقطة اللا عودة  فإنك ببساطة كيف حالتي انا لست

.مناضل و إرتاح

 (لكن في هذه الحالة هناك زوز مستويات للنقاش  (غمزة للي فهمها

المستوى الأول : شخص يعتبر انو المناخ اصبح ملائم ليه باش يعبر على افكاره بكل حرية دون اي خوف لاهو باش يعتبر بطل او منظر بتاع ثورات و في أخر المطاف باش يلقى روحو يلعب في دور مواطن خاطر يمكن نحنا كان عندنا لبس في تعريف كلمة مواطن ويمكن كان مشات معاه الأمور و افكارو عجبت برشه ناس ينجم كان يحب يخرج من العالم الإفتراضي و يولي ناشط في المجتمع

.المدني او رجل سياسة 

 المستوى الثاني :هو العباد الي جاية من تالي وتعيط يا مالي اناس عطاهم الوقت و بفضل السذاجة فئة من المجتمع الذين لم تكن لديهم فكرة على المناضلين القدم ولكن ايضا لم يكلفوا أنفسهم عناء البحث في تاريخ هؤلاء المتشعبطين الجدد و رغم هذا يصدقون

.اخبارهم العجيبة و إشاعاتهم و  تقولش جايتهم من وكالة رويترز 

  الجماعة المتشعبطين الي ما يعجبنيش فيهم هو انهم بعد الثورة اصبحو يداعيو البطولة في وقت الي الأبطال الحقيقين استشهدوا و المناضلين القدم في الغالب لم يظهروا في الصورة بإرادتهم او ان الأضواء لم تسلط عليهم كما ينبغي باش يأخذوا اماكنهم الطبيعية و لم يقومو كما ينبغي بإستغلال الفايسبوك هو ما فتح المجال باش المتشعبطين الجدد ياخذولهم اماكنهم وفوق من هذا يقومون بتشويه صورتهم لدى مرتادي الشبكة الإجتماعية.   المتشعبطين الجدد والي هوما ادمينات الصفحات الي سمات رواحها ثورية يحبو يوهمونا الي بلاش بيهم ما كانت تنجم تصير ثورة تقولش عليها ثورة في إيران او كوبا او الثورة المكسيكية... نجحت خاطر فايسبوك وبالأمارة فيديل كاسترو و خوميني و زاباتا كل واحد كان ادمين بتاع الحقائق الخفية في بلادو و من غادي اشعل فتيل

.الثورة و بدا ينسق في تحركات الشعبية

و قبل أن اختم صفة مناضل في العموم ما تنجم تستعمل كان في اطار نظام استبدادي عمركمشي سمعتو بمناضل ضد النظام الفرنسي او النرويجي ... و بالتالي شوفو شكون عارض بن علي توا تعرفو المناضلين الحقيقيين و عددهم نتصورو ما يكونش مرتفع ياسر بقى انو واحد لازم يعرف الي صفة هذه لا تعطي شرعية للشخص باش يتكلم كيف ما يحب كما انها ما تردوش بالضرورة طيب  جعبة في البلاد و أحسن مثال رئيسنا المفدى المؤقت و بعض أعضاء حزبه و حلفاءه من النهضة والتكتل هذا بالإضافة الي بعض

.المدونين القدم الي هو ايضا يعتبرو مناضلين

واخيرا و مثلما يقول المثل ما اخيب من شعباط جديد كان مناضل قديم أصلع او شعرو طويل بو مرايات او لا و ماسط لكزه تخلى على

.مبادئه او من البداية كان يحشي فيه من أجل السلطة او باش يدبر بلاصة  

انتهت